• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | أسرة   تربية   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    المحطة العاشرة: مقومات الإيجابية
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    أنماط التعليم الإلكتروني من حيث التدرج في ...
    أبو مالك هيثم بن عبدالمنعم الغريب
  •  
    وصية امرأة لابنتها في زفافها
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    المحطة التاسعة: العادات
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    الشباب بين الطموح والواقع: كيف يواجه الجيل الجديد ...
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    هبة فيها النجاة!
    أ. رضا الجنيدي
  •  
    بركة الزوج الصالح على الزوجة في رفع درجتها في ...
    فهد عبدالله محمد السعيدي
  •  
    تربية الأطفال في ضوء توجيهات سورة الحجرات
    محمد عباس محمد عرابي
  •  
    السلاسل الحقيقية لا ترى!
    أمين محمد عبدالرحمن
  •  
    تطوير العلاقات الإنسانية في الإسلام
    يوسف بن طه السعيد
  •  
    المحطة الثامنة: القرارات
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    التربية بالقدوة: النبي صلى الله عليه السلام
    محمد أبو عطية
  •  
    مهن في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم
    نجاح عبدالقادر سرور
  •  
    تزكية النفس: مفهومها ووسائلها في ضوء الكتاب ...
    عاقب أمين آهنغر (أبو يحيى)
  •  
    الإنذار المبكر من التقاعد المبكر
    هشام محمد سعيد قربان
  •  
    دور الذكاء الاصطناعي في تعزيز كفاءة العملية ...
    أبو مالك هيثم بن عبدالمنعم الغريب
شبكة الألوكة / مجتمع وإصلاح / أسرة / أبناء / مراهقون
علامة باركود

تفسير سورة " البقرة " للناشئين .. ( الآيات 127 : 145 )

أ. د. عبدالحليم عويس

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 18/7/2013 ميلادي - 10/9/1434 هجري

الزيارات: 17390

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

تفسير سورة "البقرة" للناشئين

[الآيات 127 : 145]

 

معاني المفردات الآيات من (127) إلى (134) من سورة «البقرة»:

﴿القواعد﴾: جمع قاعدة وهي الأساس والأصل لما فوقه، ورفع القواعد: البناء عليها. ﴿أرنا مناسكنا﴾: عرفنا معالم حجنا أو شرائعه. ﴿الحكمة﴾: السنة وفهم القرآن. يزكيهم: يطهرهم من الشرك والمعاصي. العزيز: الغالب الذي لا يقهر. الحكيم: يفعل كل شيء بحكمة وتقدير. ﴿ومن يرغب﴾: استفهام بمعنى الإنكار، أي لا يمكن أن يكون في العقلاء من ينصرف عن الحق الواضح. ملة: سنة وطريقة. اصطفيناه: اخترناه. ﴿أسلم﴾: أطع وأخلص دينك لله. ﴿ووصى بها﴾: وأوصى بالملة أو بالكلمة (وهي أسلمت لرب العالمين). الدين: الإسلام. ﴿شهداء﴾: مشاهدين. إذ حضر يعقوب الموت: حين أشرف يعقوب - عليه السلام - على الموت. ﴿خلت﴾: مضت وانقرضت. لها ما كسبت: لها ثواب ما عملت من خير.

 

مضمون الآيات الكريمة من (127) إلى (134) من سورة «البقرة»:

1- تذكر الآيات بناء إبراهيم للكعبة المشرفة، ومساعدة إسماعيل لأبيه في هذا البناء ودعاءهما بالقبول وإسلام الوجه لله، وأن يبعث في ذريتهما رسولاً هاديًا ومعلمًا ومطهرًا.

 

2- ثم ترد الآيات على الكفار فيما أحدثوه من الشرك بالله الذي يخالف ملة إبراهيم - عليه السلام - وهو الذي استجاب لأمر ربه، ووصى أبناءه من بعده بأن يلتزموا بهذا الدين (الإسلام) وكذلك أوصى يعقوب - عليه السلام - أبناءه.

 

3- وتحتج الآيات على المشركين من العرب - وهم أبناء إسماعيل - وعلى الكفار من بني إسرائيل - وهم أبناء إسحاق - بأن يعقوب لما حضرته الوفاة وصَّى بنيه بعبادة الله وحده لا شريك له، موضحة أنه لا يتحمل إنسان ذنب إنسان آخر.

 

دروس مستفادة من الآيات الكريمة من (127) إلى (134) من سورة «البقرة»:

1- ميزان الثواب عند الله - سبحانه وتعالى - هو الإيمان والأعمال الصالحة، وليس الانتساب إلى الأنبياء والصالحين.

 

2- الإسلام وصية جميع الأنبياء والمرسلين للبشرية كلها.

 

3- كانت الكعبة موجودة قبل أن يبنيها إبراهيم - عليه السلام - وكل ما فعله إبراهيم - عليه السلام - أنه بنى فوق قواعدها الأساسية كما أمره ربه - سبحانه وتعالى -.

 

 

معاني المفردات الآيات من (135) إلى (141) من سورة «البقرة»:

﴿هودًا﴾: يهودًا. حنيفًا: الحنيف: المائل عن الدين الباطل إلى الدين الحق (أي مستقيمًا). ﴿الأسباط﴾: جمع سبط وهم حفدة يعقوب - عليه السلام - وكانوا اثني عشر سبطًا. لا نفرق بين أحد منهم: لا نؤمن بالبعض ونكفر بالبعض، وإنما نؤمن بهم جميعًا. ﴿تولوا﴾: أعرضوا عن الإيمان. شقاق: مخالفة وعداوة. فسيكفيكهم: فسوف يكفيك الله شرهم. ﴿صبغة الله﴾: فطرة الله. ﴿أتحاجوننا﴾: أتجادلوننا؟. مخلصون: نوجه عملنا لله وحده. ﴿تقولون﴾: تدعون يا أهل الكتاب. ومن أظلم: لا أحد أشد ظلمًا. ممن كتم شهادة: ممن أخفى ما اشتملت عليه آيات التوراة والإنجيل من البشارة برسول الله - صلى الله عليه وسلم -، أو بأن الأنبياء الكرام كانوا على الإسلام ولم يكونوا يهودًا ولا نصارى. ﴿ولا تسألون عما كانوا يعملون﴾: لا تسألون يوم القيامة عما كانوا يعملون في الدنيا.

 

مضمون الآيات الكريمة من (135) إلى (141) من سورة «البقرة»:

1- أشارت الآيات إلى ما قاله بعض اليهود والنصارى للرسول - صلى الله عليه وسلم - وللمسلمين عندما دعوهم إلى اليهودية والنصرانية وأمرت الرسول - صلى الله عليه وسلم - أن يقول لهم: ﴿ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً ﴾؛ أي: لن نتبع إلا دين الإسلام المستقيم الذي يؤمن بالرسل كلهم.

 

2- ثم يرشد الله - سبحانه وتعالى - نبيه إلى دفع مجادلة المشركين في توحيد الله والإخلاص له واتباع أوامره، وأنكر الله - سبحانه وتعالى - على أهل الكتاب دعواهم أن إبراهيم ومن ذكر بعده من الأنبياء والأسباط كانوا على ملتهم إما اليهودية وإما النصرانية، كما نعى عليهم كتمانهم الحق وإخفاءهم أن محمدًا رسول الله، وأن الدين عند الله الإسلام كما في كتاب الله الذي كانوا يقرؤونه، وهددهم بأن انتسابهم إلى الأنبياء والصالحين السابقين لن ينفعهم بشيء إذا لم يسيروا على منهج الله وهو دين الإسلام.

 

دروس مستفادة من الآيات الكريمة من (135) إلى (141) من سورة «البقرة»:

1- ادعاء أهل الكتاب أن الهداية في اتباع اليهودية أو النصرانية ادعاء باطل؛ لأن الدين عند الله الإسلام.

 

2- دين الله واحد ودعوة الأنبياء جميعًا واحدة وهي توحيد الله - سبحانه وتعالى - هكذا اعتقد إبراهيم، ومن بعده إسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط، حتى أسلموا هذه العقيدة ذاتها إلى موسى وعيسى، ثم انتهت أخيرًا إلى ورثة إبراهيم من المسلمين، فمن استقام على هذه العقيدة الواحدة فهو وريثها، ووريث عهودها وبشاراتها، ومن خرج عنها ورغب بنفسه عن ملة إبراهيم، فقد خرج عن عهد الله، وفقد وراثته لهذا العهد النبوي الكريم.

 

 

معاني المفردات الآيات من (142) إلى (145) من سورة «البقرة»:

﴿السفهاء﴾: جمع سفيه، والسفه نقصان العقل، والمقصود بالسفهاء: مشركو العرب، وأحبار يهود، والمنافقون، ممن أنكروا تحويل القبلة. ما ولاهم: ما صرفهم. قبلتهم: بيت المقدس. ﴿وسطا﴾: عدولاً من خير الناس، غير مبالغين ولا مقصرين. ينقلب على عقبيه: يرجع عن الحق، ويرتد عن الإسلام. كبيرة: شاقة ثقيلة على النفوس. ليضيع إيمانكم: صلاتكم إلى بيت المقدس. ﴿تقلب وجهك﴾: ترددك المرة بعد المرة فيها. فلنولينك قبلة: فنمكننك من استقبالها (وهذه بشارة من الله - سبحانه وتعالى - لرسوله الكريم بتوجيهه إلى القبلة التي يحب، وهي الكعبة الشريفة). شطر المسجد الحرام: تجاه الكعبة. أوتوا الكتاب: المراد بهم أحبار اليهود، وعلماء النصارى. أنه الحق: أن تحويل القبلة هو الحق؛ لأنه مدون في كتبهم. ﴿آية﴾: معجزة وبرهان.

 

مضمون الآيات الكريمة من (142) إلى (145) من سورة «البقرة»:

1- تشير هذه الآيات إلى حادث تحويل القبلة من بيت المقدس إلى الكعبة المشرفة، استجابة لدعاء الرسول - صلى الله عليه وسلم - الذي رغب في التوجه إليها؛ لأنها قبلة إبراهيم - عليه السلام - وكشفت عما سيقوله السفهاء من اليهود والمشركين والمنافقين.

 

2- كذلك تحدثت عن تفضيل الله للمؤمنين على من سواهم من أهل الملل، فجعلهم أمة عدولاً خيارًا؛ ليشهدوا للأنبياء يوم القيامة على أنهم قد بلغوا رسالة لله، ويشهد لهم الرسول بالإيمان والاتباع لما جاء به من الدين الحنيف.

 

3- ثم تبين أن الله ما أمر نبيه بالتحول عن القبلة إلا ليتميز الثابت على إيمانه من المتشكك في دينه.

 

4- ثم تأمر الرسول والمسلمين بالتوجه في صلاتهم نحو المسجد الحرام، وتبين أن أهل الكتاب يعلمون أن ذلك هو الحق المنزل على نبيه، ولكنهم يعمدون إلى إخفائه تشكيكًا للمؤمنين في دينهم.

 

5- ثم تبين كفر اليهود وعنادهم، ومخالفتهم لما يعرفونه من شأن الرسول، وعدم اتباعهم لما جاء به.

 

دروس مستفادة من الآيات الكريمة من (142) إلى (145) من سورة «البقرة»:

1- الملك كله لله والجهات كلها له فهو خالقها ومالكها، فلا اعتراض عليه بالتحويل من جهة إلى أخرى.

 

2- أمة محمد - صلى الله عليه وسلم - أفضل الأمم؛ لذلك اختارها الله - سبحانه وتعالى - للشهادة على الخلائق يوم القيامة.

 

3- تحويل القبلة امتحان لإيمان الناس ليتميز المؤمن الصادق عن الفاجر المنافق.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • تفسير سورة " البقرة " للناشئين .. ( الآيات 1 : 25 )
  • تفسير سورة " البقرة " للناشئين .. ( الآيات 26 : 61 )
  • تفسير سورة " البقرة " للناشئين .. ( الآيات 62 : 83 )
  • تفسير سورة " البقرة " للناشئين .. ( الآيات 84 - 93)
  • تفسير سورة " البقرة " للناشئين .. ( الآيات 94 : 112)
  • تفسير سورة " البقرة " للناشئين .. ( الآيات 113 : 126 )
  • تفسير سورة " البقرة " للناشئين .. ( الآيات 146 : 163 )
  • تفسير سورة " البقرة " للناشئين .. ( الآيات 164 : 176 )
  • تفسير سورة " البقرة " للناشئين .. ( الآيات 177 : 190 )
  • تفسير سورة " البقرة " للناشئين .. ( الآيات 191 : 210 )

مختارات من الشبكة

  • تفسير سور المفصل 212 - سورة الأعلى ج 1 - مقدمة لتفسير السورة(مادة مرئية - موقع الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع)
  • منتقى التفاسير في تفسير سورة البقرة: تفسير الآيات من (135 - 152) (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • منتقى التفاسير في تفسير سورة البقرة: تفسير الآيات من (102 - 134) (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • منتقى التفاسير في تفسير سورة البقرة: تفسير الآيات من (65 - 101) (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • منتقى التفاسير في تفسير سورة البقرة: تفسير الآيات من (1 - 40) (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • منتقى التفاسير في تفسير سورة البقرة: تفسير الآيات من (40 - 64) (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة تفسير بعض من سورة البقرة ثم تفسير سورة يس(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • تفسير السور المئين من كتاب رب العالمين تفسير سورة يونس (الحلقة السادسة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير سور المفصل (34) تفسير سورة قريش (لإيلاف قريش)(مادة مرئية - موقع الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع)
  • تفسير سورة المفصل ( 33 ) تفسير سورة الماعون(مادة مرئية - موقع الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان
  • مدينة موستار تحتفي بإعادة افتتاح رمز إسلامي عريق بمنطقة برانكوفاتش

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/11/1446هـ - الساعة: 0:55
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب